第147章 归化其人，汲取文化【求追订】(2/4)

分遗产成长起来的，亦算玛雅文明的一部分。“中美洲的玛雅文明，最早形成于公元前2000年左右，它的政治形态有点类似于古希腊城邦。”“玛雅各城邦间，存在着复杂的外交关系，他们时而对立、时而结盟，一些城邦也曾建立过地区性霸权。”“玛雅文明以拥有美洲大陆最成熟的书写系统，和发达的天文历法、数学以及农业体制著称···”随着视频的讲述，老朱、朱标脸上再次露出惊讶之色。等视频讲完玛雅文明的内容，老朱便再次叫停。“这玛雅文明不仅有文字、历法，且天文、农业听着都很发达，却一直是城邦联盟，不曾建立统一国度，听着倒是与《尚书》中描述的三皇五帝之世很像。”“另外，彼辈不少风俗都与我神州夏商之前类似，莫非真是如视频开头所讲，这些土人是由咱们这边迁徙过去的？”刘宽点头，“后世对美洲土人来源的推测，最靠谱的一个说法，便是由亚洲迁徙过去的。”“当然，欧洲以及南洋可能也有极少数的古人，因某种机缘，流落美洲，传下血脉。”“故而美洲土人肤色、相貌看着与我们相似，却又有些差别。”朱元璋点头，“方才听视频中讲，那印加帝国极盛时可能有四千万人口，都不比咱大明如今差多少了。”“咱此思虑新大陆之事，曾担心迁徙太多百姓去那些地方，会导致大明本土人口不足。”“如今看来，只要能找到合适的归化之法，令美洲土人为咱们所用，日后大明到美洲开辟疆土便不缺人口。”“陛下圣明。”刘宽由衷地赞叹了声。作为接受过二十一世纪教育的人，刘宽自然不希望大明占据美洲的过程如欧洲人那么残暴、血腥。朱元璋能从大明利益出发，道明归化土人的好处，便意味着将来大明对待美洲土人的政策极可能就是以归化为主。这时朱标疑惑道：“儒家先贤皆仰慕三皇五帝之世，甚至有些人推崇复古，希望能恢复那时的制度。”“听视频中讲，这玛雅文明就类似于三皇五帝时的部落联盟制度，为何发展到极盛时不过一甲子，便衰落乃至崩溃了？”朱元璋听了冷笑，“所以说那些儒生的有些话就是迂腐之论，听听就罢了，万万不可信。”“这世间万事万物，聚则强，散则弱，那玛雅文明行部落联盟制数百年，仍不能统一集权，自然会衰亡。”刘宽则解释道，“太子殿下，这玛雅文明的城邦联盟制度与我华夏早期的部落联盟制度还是有区别的。”