第405章 殷商封神真解，科学恰逢其时【求追订】(3/4)

镐京为犬戎所破，遂诸侯争霸。”“秦一统六国，二世无道，百姓具反。前汉民不聊生，有绿林、赤眉反之；后汉民不聊生，亦有黄巾之乱。”“隋炀帝无道，现十八路反王；唐末君臣不顾百姓死活，即有黄巢破洛阳。”“除了宋朝积弱为胡虏所灭，胡元还有咱大明，乃至后面的满清，皆是将百姓逼得没了活路，才国灭。”“王朝兴亡因果，史书记载的清清楚楚，怎么就没有哪个朝代能避免呢？”朱标、朱樉、朱橚等皇子、皇孙一时都无言。刘宽见老朱说到最后看过来，便道：“陛下，后世网络上有句话，叫做‘人类从历史中吸取的唯一教训，就是人类从来不会从历史中吸取任何教训’。”听了这话，朱元璋、朱标等琢磨着，觉得似乎有理，但又似乎没理。刘宽则又道，“事实上是，每个朝代除了会面临前朝曾面对且并未能解决的问题外，还会面临一些新问题。”“所以，纵然新的朝代能从之前的朝代汲取一些经验教训，并解决掉一些前朝未能解决的问题，也总会有新的问题不断积累，最终拖垮这个王朝。”“想要延续国祚，就要不断解决国家的各种问题，这就要求在内政、军事、科技、教育等方面都要尽量做好，不一代代的给国家留下痼疾才行。”听了这番话，朱元璋点头，叹道：“确实如此，要不怎么说‘打天下易，治天下难’呢？”或许是觉得聊的话题太沉重了，朱标开口道：“父皇，儿臣觉得那商王武丁用祭祀封神之法给天下人烙上‘思想钢印’，其实跟汉代以后，历朝历代皆以儒学统一天下人思想，令天下人忠君守礼，是类似的做法。”“当然了，以咱们如今的见识来看，无论是商之后的周礼，还是秦之后的汉家独尊儒术，都比殷商以祭祀乃至人祭封神去维护思想统治的方法要好。”“不过从汉至今，历朝历代以儒学思想维护统治也有一千多年了，也该再做变革、进步一番了。”“妹婿带来科学思想，能弥补儒家思想的种种不足，可以说正当其时。”好家伙，朱标这一番话说得不仅刘宽意外，便是老朱也颇为惊喜。“标儿说得不错啊。”老朱捋须，面带笑意，“咱们大明推崇科学思想可以说正当其时，合该咱大明大兴！”这时朱雄英也道，“皇爷爷，儿臣觉得那殷商在武丁时之所以强大，主要依赖于强大的青铜技术。”“可惜殷商待天下人既无仁义之心，后来的纣王更是戕害自己人，以至内外人