第一百零四章 双生神明的传言(3/3)

速，但十分持久的劲头往上增长。在当下这个共治须弥的现状下。或许只要再过上几年，他的力量就可以达到常规七执政的水准。可是他也隐隐感觉到了这其中的一些违和感，——那就是自己获取到力量的方式，与纳西妲等‘天理’指定人员并不相同，并非是七神治理国家得到的所谓‘信仰’。力量的增长恐怕也只是这些民众认可的侧面影响罢了，它们真正的意义虽然还未显现，但绝对不仅于此。无论如何，这样超乎预期的收获总归是值得林枫为之欣喜的，然而它们的来源，除去他这段时间为重建须弥城作出的贡献之外，某个传言也起到了不容忽视的作用。那就是：——教令院中的‘第一贤者’同样是大慈树王离去后新生的神明，其出身与净善宫中的小吉祥草王相同，实际上也应该被视为大慈树王的继任者之一。通俗的说，也就是比较少见的“双生神明”现象。