第495章 练气修真之法(2/3)

咽下送入丹田。再将神气自咽喉下移至中丹田，待中丹田气满，呼吸出入细微。

    可引到下丹田，待下丹田气足，内容来自武术丹道气功，呼吸不出不入可引到长强，命门，夹背，玉枕，由玉枕入脑，守住上丹田，待上丹田气满，可引到咽堠，中丹田，下丹田，反复三十六转.停于下丹田，守住下丹田，此为小乘，功效不可思议。

    三十六转后，开始气行大周天，炼气化神，大周天神气充足，气入中脉，中黄直透上下三十六，止于下丹田，此时气满脉住，神气混溶入虚空大定，精自化气，气自化神，神自还虚，虚实相通，内外大同，观天地如掌中，见日月于壶内。”

    盘膝坐在石台中央，缓缓闭上双眼，他先做了九次深呼吸，每次吸气都绵长深沉，呼气时则将体内浊气尽数排出。这是韩牧从道家典籍中发现的基础法门，能帮助人快速进入冥想状态。

    渐渐地，韩牧感到自己的心跳变得缓慢而有力，血液流动的声音在耳中清晰可闻，他开始引导体内真气沿任督二脉循环运转，每完成一个周天，真气就凝练一分。

    “看来，得开始试着吸纳天地灵气，并且将它们炼化在体内。”韩牧在古籍中得知炼气之法的首要就是从吸纳天地间的灵气开始，此前，他已经通过摸索吸纳过天地灵气，只是韩牧并没有炼化它们。

    修仙世界里，修仙者之间最大的差别就是对于天地灵气的使用。

    初级炼气期的修士，能够引灵气入体，打磨肉身，最主要的特征就是在丹田存储灵气，可以使用法器，发出带有灵力的攻击，基本贯通经脉，为筑基打下基础。

    筑基期修士则是继续吸收灵气修炼，丹田的灵气气旋在大量灵气压缩下，由气态变成液态，在这一阶段，修士不仅需要提升灵力，还要对自身的肉体进行改造，以达到最佳的修炼状态。

    金丹期修士继续吸收灵气修炼，丹田的灵液在大量灵气压缩下形成固态，在这一境界，不再打磨肉身，重点关注在法术上的运用。

    最主要的特征就是丹田存储灵气的方式变成固态，这时可以凌空不再依靠法宝。可以炼制本命法宝。