第三百四十五章 巫妖格吕内瓦尔德(3/4)

师’的进阶职业。在前阿瓦隆时代，九柱神教会在人类这里还没有那么普及。那时药师还不叫药师……还没有沦落到只能开药的程度，而是人类中最为主流的治疗者。我也曾治疗过许许多多的人，也医死过许许多多的人，看开了生死。“除此之外，我还是一名‘诡秘画家’——我原本只是想要兼职几级黄昏道途的职业，从而将画师晋升成诡秘画家，结果研究起来死灵术与保存术就入了迷……”老巫妖的声音空洞而无常，听不出他的言语里是讽刺、庆幸亦或是惋惜：“谁能想到，我的第三道途才是我走得最远的路呢？”“诡秘画家”是与“美术巨匠”所对应的上位职业。前者需要兼职黄昏道途，而后者则需要兼职均衡道途。也就是说，马蒂亚斯是黄昏、美、适应三道途第五能级的至强者！可就是这样的强者，也仍然是走错了路。过了大半辈子，才终于找到了自己最正确的才能方向。这也是这个世界的超凡知识含糊不清、并且经常出错的原因所在。虽然相比较充满了玄学的“传承”之道，系统化的“职业”之道已经相当友善了。但即使如此，人们没有属性面板，连道途特性的具体效果都看不到，更不用说技能的掌握程度、属性和其他仪式了。而每个人的经历都有所不同，哪怕试图进行经验总结、也往往会下意识的忽略掉许多细节，总结出来的经验也未必有用……而道途之力也必然会影响心灵，从而让大多数超凡者越来越不重视留下传承这件事。只有“游梦僧”的前置职业“博物学家”，才会去主动收集这些情报。因为博物学家彼此之间拥有一定程度知识共享的能力，每录入一种新的超凡知识，就能得到智慧道途回馈的力量。但博物学家与游梦僧也不会将自己记录的知识轻易公布出去——毕竟智慧就来自于神秘。而其他人想要继承一个小众职业，基本上只能靠蒙。当人们真正走上这条路之前，根本不知道自己在这条路上的天赋到底是好是坏，也没法轻而易举得到最适合自己的职业。只能通过模仿已经确定成为对应职业者的“偶像”，然后反复剔除掉“不必要”的部分、逐渐完成精简。就比如说恶魔学者就精简到了只需要掌握“恶魔契约”与“恶魔学识”，咒仪法师则是强调不能掌握“恶魔学识”；牧师最核心的，则是学会“照明术”与“祈祷术”。晋升职业也是一样——比如说，如今许多阿瓦隆超凡者都知道，仲